尽管如此千辉同学也太甜了

　　妮可儿（瑞茜·威瑟斯彭 Reese Witherspoon 饰）生活在一个看似幸福的家庭之中，饱受父亲的疼爱，然而，对于妮可儿来说，这一切的快乐都是假象，她的心依然在寒冷的孤独中无依无靠。某日，妮可儿和好友玛格（艾莉莎·米兰诺 Alyssa Milano 饰）一起参加了一个热闹的派对，在派对上，妮可儿邂逅了名为大卫（马克·沃尔伯格 Mark Wahlberg 饰）的男子。
　　妮可儿对高大威猛的大卫一见倾心，坠入了情网，很快，两人就走到了一起。本以为终于找到了通往幸福的道路，但妮可儿很快发现，自己其实打开了潘多拉的魔盒。大卫展现出的独占欲和暴力倾向让她感到十分不安，她想要离开大卫，却发现自己和家人早已经被大卫的阴影牢牢笼罩。

　　同志Henry接到祖父病重的消息。他决定暂时放下自己在纽约颇成功的事业，回答家乡照料老人，然而，在家乡他又遇见了他，那个让他多年前心碎离开的好友：一个直男，已经离婚，带着两个孩子独自生活。
　　而这位直男慢慢也开始困惑于自己对好友的感情，到底是友情还是爱情。他尝试从爱情上去接纳他，最终还是失败，毕竟他是个直人。
　　男主角一直把心思放在直人身上，却不知镇上杂货店的印第安人老板已悄悄地爱上了自己。老板每天费尽心思地为他病重的爷爷调理饮食，却羞涩木讷地不敢向他表白（这小镇的同志还真多）。在本镇那些友善的居民朋友的撮合下，他和老板终于走倒了一起。
　　故事发生在美丽的蒙大拿山区，风景优美，民风淳朴。

　　“TOKYO MER”正式认可半年。为了在全国政令指定城市开展MER，代替离开队伍的音羽（贺来贤人）的第二医生问题让喜多见（铃木亮平）头痛不已。在队伍内希望比奈（中条绫美）升格的声音也提高，不过，音羽断言比奈应该向循环器外科的道前进。比奈也感到压力，烦恼着能不能代替音羽。这时，青户（伊藤淳史）作为支援医生来到MER。青户和音羽一样是厚生劳动省的医科技术官，表面上是作为第二医生候补的派遣，但那里有厚生劳动省方面的想法。
　　就在这时，隅田川发生了大型水上巴士和屋形船的碰撞事故。载着很多伤员，失去控制的屋形船暴走了。虽然是赶往现场的MER的成员们，但是因为不能接舷，所以不能进入。并且由于船底内部的燃料泄漏，装载了很多的患者爆炸的可能性被发现！喜多见等人为了救助被遗弃的人们，进行了意料之外的作战。那正是决死的挑战。

　　The Indian version of The Godfather, with the focus on SARKAR, an Indian politician.
　　印度版的《教父》，可能会成为印度最成功的黑帮电影……
　　这里没有对与错，只有权利。Suresh Nagre是一位“Sarkar”，拥有一帮职业杀手，影响着法律标准的界定。他是权利的中心，他能够罢免内阁，并将其他人换上。他是笃信宗教的，但他不会因此而内疚。他可以成为毁灭性人物，只要他愿意，他可以让整个城市投入烈焰中。他的家庭由妻子，儿子Vishnu 和Shankar，及Vishnu的妻子和儿子组成。他的房屋就像是个堡垒，由忠心耿耿的匪军保护着。我们只能认为Sarkar是从天堂落入凡间的，因为没有其任何背景。此外Sarkar从不卷入被他帮助过的人士间的金融交易，甚至拒绝贿赂来避免非法运作的发生。而这必然导致分歧...

　　普洛斯佩拉（希思科特·威廉姆斯 Heathcote Williams 饰）生性善良喜爱研究魔法，在弟弟安东尼奥（理查德·沃里克 Richard Warwick 饰）和国王阿隆佐（彼得布尔 Peter Bull 饰）的联手迫害之下，普洛斯佩拉不得已带着女儿米兰达（托亚·威尔考克斯 Toyah Willcox 饰）流落孤岛。
　　普洛斯佩拉用魔法收服了岛上的精灵，之后，他召唤来暴风雨，使得安东尼奥和阿隆佐、王子菲尔迪南（大卫·迈耶 David Meyer 饰）乘坐的船遭遇了海难，三人漂流到了普洛斯佩拉所在的岛屿。在荒岛之上，野心勃勃的三人依然在斗心勾角，普洛斯佩拉用魔法让他们懂得了做人的道理，亦懂得了真善美的真谛，最终，普洛斯佩拉夺回了曾经属于他的一切。

　　根据Alfred Wetzler的著作《但丁没看见》改编，讲述两个年轻的斯洛伐克犹太人逃离奥斯威辛集中营，并撰写了关于死亡营工作方式的详细报告。奥斯维辛一共有12人成功逃脱，其中有两人是斯洛伐克人。

　　The history of Danish country church architecture is told by showing scenes of how the church was used by the congregation, beginning with the celebration of mass in a small and simple wooden church 800 years ago, and ending with the congregation singing in a village church of to-day. The development and the growth of the pattern of church architecture is shown.
　　Dreyer in this film shows a series of churches from different periods with churchgoers in period clothing. Each period is separated by a shot of a church bell double-exposed on the sky. Although the film has a vibrant and instructive way of communicating the different epochs and styles to students, it does not exhibit the artistic quality that usually distinguishes a Dreyer film, except perhaps in some of the costumes, which were originally made for Day of Wrath.
　　The board of Dansk Kulturfilm in autumn 1945 decided that their planned church film would exclusively be about village churches. Dreyer would rework the script that was written by editor and folk high-school principal Bernhard Jensen, aided by a committee of experts consisting of architect H. Lønborg-Jensen and Victor Hermansen, curator at the National Museum of Denmark. Dreyer had a first draft ready in mid-March, entitled Kirken er et gammelt Hus ("The Church Is an Old House"), which was distributed to the members of the committee for their comments.
　　In the last half of July, Dreyer and Victor Hermansen travelled the country to look at suitable churches. They researched the details and at Dreyer’s request a number of technical changes were made to the churches, including the removal of porcelain holders for electrical wiring in Tveje Merløse Church.
　　On 4 July, Dreyer went in advance to Ringkøbing. Shooting was set to start a few days later with the arrival of the director of photography, Preben Frank, who had fallen off a ladder and broken his leg, Fortunately, he was ready to cautiously start working again within a few days, with his leg in a cast.
　　Otherwise, the production went without a glitch. Everywhere, Dreyer said, they were well received at the vicarages and they had no problem getting enough extras. On 1 august, they returned to Copenhagen with almost all their footage in the can. They only needed to film the church in Skelby, where the weather had been against them, plus a Swedish wooden church in Hedared. The economy was distressed so soon after the war, especially when it came to foreign currency, but there were no real wooden churches left in Denmark and building an interior set in the studio would be too expensive.
　　The finished film was shown for the first time on 24 September 1947 to a small, closed circle, which included the Minister for Ecclesiastical Affairs. In December 1947, as was Dansk Kulturfilm’s standard practice, the film was presented to the press, politicians and others on a programme with four other short films.

　　马丁（迈克尔·J·福克斯 饰）从他生活的八十年代来到了1955年，根据好朋友埃米• 布朗博士（克里斯托弗·洛伊德 饰）于1885年留下的信件，马丁找到了博士研制的时空穿梭机。本以为可以乘坐着这台机器回到未来，马丁却意外发现了博士的墓碑，原来他在留下那封信后不久便被人杀害。为了拯救埃米博士，马丁乘坐时空穿梭机来到了1885年的美国西部。 马丁能否改变历史，拯救博士的生命？二人能否成功回到未来？“
　　回到未来三部曲”完结篇，一起与马丁乘坐时空穿梭机畅游时间。

　　一群被困在周末拘留中的社会流浪者面临着学校传奇般的困扰。

　　《终极快递》是法国电影大师吕克·贝松自《的士速递》系列后有意打造的又一个系列飙车电影。
　　山姆（迈克尔·扬 Michaël Youn 饰）是一个信使。他每日飞车穿过巴黎，常常无视交通的基本规则。他必须出席婚礼以试图挽救与女友纳迪娅（杰拉尔丁·纳卡什 Géraldine Nakache 饰）的关系，然而这天他没有选择地只能接受他的老板紧急差事，去送一个快件。为了完成任务他不得不扮演罪犯的帮凶，将价值连城的珠宝送至巴黎市中心的豪华酒店。当他一身快递装扮进入大厅时，前台经理有些嗤之以鼻，但在山姆报上名号后，经理态度则180度大转弯，令人忍俊不禁。山姆也没有想到自己能入住总统套房，而在房间里还有一位美女等着他.......

　　少年奥斯卡结束面试后独自乘坐一趟隔夜列车回家，长夜漫漫里，他注意到他的斜对面坐着一位轮廓深邃的中东帅哥，从他试探的眼神里，奥斯卡第一次见到了同他一样燃烧着的欲火...

　　敗戦を挟んで製作され、占領軍の検閲でオクラ入りとなり、講和条約締結後の1952年に初めて上映された黒澤の傑作。能の『安宅』とその歌舞伎化の『勧進帳』をもとに、源頼朝から逮捕令が出された義経と弁慶一行の“安宅の関越え“を描く。黒澤は義経一行7人に付き添うおしゃべりな強力（ごうりき）を創出し、エノケンのキャラクターを存分に活用している。大河内伝次郎の弁慶とエノケンの強力、このコントラストが目ざましい効果を上げ、この映画を非凡なものにした。エノケンの軽妙さが滅びいく者たちの悲劇性を際立たせる。結末で酒に酔いしれる弁慶の表情、目覚めると一人残されていた強力の見せる涙など詩情豊かな一編。